踩不忍睹

两宗不超越时空的踩踏事件，存在着相同的因素，相同的动作，以及相同的内心感受。唯一的分别是主角身份不一样，但狡辩的手法还是一层不变。

前几天，槟州国阵青年团领军到州议会大厦门口外进行抗议示威，以泄心中对执政首长林冠英的不满。一向不擅长搞示威活动的国阵阵线，相信是经验不足抑或天意弄人，恰巧遇碰豆蔻村村民前来参与其盛。事后，还发生踩踏和焚烧我党高级秘书长林冠英的肖像，实在大逆不道。无论是豆蔻村村民也好，或是国大党党员干的好事也好，我党领袖的肖像被践踏和焚烧都已是一项事实。

“恰巧”适逢霹雳州行动党代表大会，理应是一个所有我党的精英领袖齐聚一堂，分享政见的大好日子。无奈的是爱党心切的行动党党员们竟然安排了一场“爱党秀”（不知是党员还是领袖安排），把三位跳槽的前任行动党领袖肖像印刷在一张大型布条上，小心翼翼地摆放在入口处，再邀请现任爱党的各大领袖轮流进行爱党仪式，踩踏布条中的吴三桂们。

同样的动作，同样的心情，同样的表情；而它们实实在在地烙印在我们的眼前。

9位公正党议员果然明辨是非，即使是盟友犯错也毫不留情，各打国青团和行动党五十大板。大义凛然的政见与作风实属难得之举，大家应该给以鼓励加冕。

作者为了避免选择性抬举任何一方，所以就向9位公正党议员学习，秉持中立。就假设踩踏焚烧我党秘书长肖像的是国大党党员的愤怒之举，与我党众多领袖齐聚一堂踩踏和羞辱肖像中的三位跳槽青蛙仍不相伯仲，政治思维可见一般。

霹雳州行动党主席倪可汉在媒体的要求下，踩越有关肖像，惟拒绝作出任何道歉。“若”有任何人感觉被侵犯，他只表示感到遗憾。我党秘书长谴责国青团的粗俗行为，也又不反省党内领袖的风范，令人难以信服。两者相同的事件，却秉持着双重标准和处事态度，又不敢于承认错误，这不是应有的领导风范。

无论是因为跳槽，或是不满施政作风，踩踏肖像的举动都不应成为公众的焦点。当然，踩踏是一种宣泄心中不满的舒解动作，它可以达到平衡心灵的心理效果。显然，行动党的踩踏是“政治正确”；国青团踩踏的就是“政治不正确”。明白了吗？

无论是我党秘书长林冠英的肖像被焚烧，或是曾经也是我党领袖许月凤等人的海报被践踏，这都堪称踩不忍睹。踩人，也必须踩之有理，踩得心服口服。

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作者为了避免惹人话柄，说笔者抄袭他人文章。因此这篇文章将不寄往媒体刊登，避免有心人士说笔者母校（华小）培育英才不力，望请多多见谅

政治的《2012》

政治，是上天赐予人类最佳的防身术。人类不断运用政治图谋周围环境应有的资源，从而中饱私欲，也满足他人。这就是政治涵括的多元元素所带来的变化，因为它也呈现出极端化的现象。怎么说？总有些人知道他们本身该如何适宜地运用政治助人助己，而有些人也该知道政治的背后，其实最后的输家反而是自己。

如果你认为我在撰写马华的内部党争，对不起，我会令你大失所望。

凭着政治本身存有的神奇力量，它能医治各奇难杂症；当然也能带来百般祸害。这就是政治。美国总统奥巴马于中共的官访，正好体现出政治与外交的魅力。两个经济强国的领导会面，两国之间的关系交融与利益提升肯定少不了。翻看《中美联合声明》，全球暖化和核子威胁也在其中各占一席，但这并不表示两国巨头对环境威胁和环保课题给予极大的关注。

长久以来，无论是世界何国外出进行官访或私访，都少不了签署所谓的“谅解备忘录”或“联合备忘录”。然而，这些备忘录或合约的背后，该国领导层究竟有否给与落实方案，或仅是美其名而已，我们不得而知。

美国的新一轮调查结果出炉，到目前为止，美国境内共有1/7的人民吃不饱。当然，可以暗讽的是这是世界经济强国，与其他经济微弱或贫富指数悬殊的国家简直无以对比。无可厚非的是，经济越飞黄腾达的国家，贫富悬殊指数越大。从国家的日常生活水平角度去看，当一个国家的经济蓬勃之际，它将带动生活水平的提升，从而造就所谓的消费指数提高。所以，简单说一句，当政府甚少关注贫穷人士的时候，将造成贫穷人士被国家经济体系边缘化，甚至被淘汰。

以上所述残况又与政治起着什么微妙的关系？泰国金谷米行执行副总裁表示，印度和菲律宾发生的大旱及风灾，将导致全球米价飙涨。这点不容忽视，因而这将泛起连锁性的涟漪，引发经济体系衰弱，影响国内生产总值。从这我们可以得知天灾将削弱全球的生米产量，而米商也将囤积白米，导致市场供应量降低，价格几乎可能在一夜之间就涨高。

另一边厢，电影《2012》述说的是玛雅人的预言，再配合现代电脑动画科技，而票房也创下年度新高。《2012》里让笔者看到的不只是一幕又一幕的高潮迭起；不是航机如何穿越巴黎铁塔；也不是火山岩浆掩盖整个夏威夷的惊人状况；更不是巨浪海啸如何袭击印度，而是在方舟里自称是过渡性的领导人如何想尽办法排除异己，不让工作人员和民众登上方舟。这就是政治。

政治，不应只是关乎利益或权位；它应该是辅助人类后代的牵引线。政治能带来发展和进步，但是可惜的是现代仍有许多政治家，政治领袖，甚至是政客，都无法脱离利益与权位两者的无限诱惑。如果你要求政客和你商谈如何挽救地球与环境；或是如何关注海岸线上升导致沿岸地区被淹没；抑或南极洲企鹅和北极熊面临生命威胁的课题，你大可省省这口气，还是沉醉在《2012》里算了。这就是政治。

当政治碰上政治，利益就会喷溅与四射，溢得到处皆是。

然而，事实却告诉我们，什么民主制度，三权分立，肃贪清廉，严密执法，尊重人权等，统统都是无稽之谈。或许，可以预测的是，他会和你说如何促进贸易量，挖掘油田，盈利分配；每日1.7万儿童饿死，全球10亿2000万人口缺粮，全球60%饥饿人士是妇女等，却也只字不提，因为无利益可言。这就是政治。

当政治被身体力行附身之际，它再也不是政治。或许，至少你还能在你的阳台前，点燃你的蜡烛，歌颂圣歌或佛曲，为以上所述人群，默默祈祷。

113%的总警长

警察总警长慕沙哈山的KPI竟然超标，高达113%，令人大吃一惊！无独有偶，我看他还是第一名KPI竟然可以超标的总警长，而且还是以巴仙计算。一名服务指数超标的总警长，是否意即在他的总领导之下，警队纪律严格，破案指数上升，犯罪率下滑？

我不晓得，也不明白为何他可以取得113%的KPI，还真会令人眼红！或许，这是政府准备延续其一纸合约的堂皇理由。谈起慕沙哈山，就令我想起行动党一名很可爱的领袖，林吉祥。林吉祥是专门针对慕沙哈山的炮手，从来没松懈一刻。凡举发生任何轰动事件，林吉祥总是爱炮轰慕沙哈山下台，我看慕沙哈山的脸黑到极点。

的确，频频上升的犯罪率无不令人感到担忧。干案手法层出不穷，随手粘来就有早前一名女司机失去理智之下，在马路上奋追一名摩托匪徒，最终造成无辜人士伤亡。到最近也是一名女司机追赶一名匪徒至死胡同，最终也酿成该骑士身亡。还有马华上议员吴复兴住家被爆窃，也忍不住炮轰大马治安管理失败。这些值113%的KPI吗？

说起警队，人人有弹有赞。其实警队里也存有许多害群之马，当然普遍上他们给公众已留下非常负面的影响。政府应当检讨警员们的福利，以及为何贪污贿赂频频发生。政府也许应该向其他国家取经，探讨和研究新机制，落实“有效警队”。

我相信许多网友拥有与警方交涉的经验，当然我遇过的有好也有相反的一面。政治势力其实也已经深入警队里许久，造成警队间接性听命于执政党的格局。或许，我建议警队须直接对国会负责，效率更会大大提升。因为总警长必须面对国会众多议员的问责，从而也进一步改善总警长处理警务的心态和责任感。

当然，倘若警队对国会负责，从政治上的角度来看，这将会造成执政党失去警队的控制能力。但从改革的角度来看，这肯定是好事一桩。

麻烦不要再制造113%KPI的笑话了。

2010财政预算案速评

首相兼财长纳吉于周五在国会提呈2010财政预算案，虽然没太大的惊喜，但可以看到的是纳吉正为大马转型成为高收入国铺路，奠定一个扎实的基础。与过往预算案较为不同的是，2010预算案积极推动绿色工业和无烟工业，强打环保概念，实属难能可贵之事。

政府降低个人所得税1%，坦诚其涵盖率并不普及化，层面难以概括中下等级收入者，所以此方案并非人人受益。相比与其他邻国，大马征收的个人所得税已较偏高。政府在降低个人所得税后，必会通过重组津贴机制和税务架构以填补或提高税收，届时或许人民将会间接地得缴付较昂高的税务。

2010预算里令大众最为期待的莫过于汽油津贴机制。纳吉说政府将运用现有的登记机制选择性地为指定群体提供汽油津贴，意味着高收入阶级人士或许不再享有普罗大众能享有的汽油津贴。其实，政府应当综合人民的平均月收入和驾驶的桥车款式进行资料对比，方鉴定该人士是否有资格享有汽油津贴。

征收免年费信用卡50令吉服务税预料将为信用卡持有者带来短暂性的节制性消费，但却未能影响深远。须知，信用卡对许多商家和企业家起着莫大的关键作用。所以征收信用卡服务税预料将影响少数的民众减少手中的信用卡数量，因为它成了生活中不可缺一的必须品。一般来说，政府其实也是希望藉此鼓励公众多使用现金交易，刺激消费市场，同时也减少破产年轻化的忧人趋势。

提及签购宽频服务将能回税务500令吉时，这显示了政府鼓励人民使用互联网的决心，加强宽频网络渗透率，整体而言将希望提升乡区城镇人民的知识水平素质。有一点必须注意的是，但政府在大力推动宽频使用率时，也得确保宽频公司能提供高素质的网络服务。相比起新加坡的88%和美国的60%的渗透率同时，别忘了他们提供的网络线路都是属于高速宽频服务。唯有这样，人民才不至于得使用令人感到怨声载道的龟速宽频。

美中不足的是2010预算案并没有检讨国家的汽车政策，而只是对每张AP强制性征收1万令吉的税收而已，令普罗大众感到有点失望。普腾仍拖欠政府一大笔债务，但又得依靠政府给予的政策性保护，政府的确有必要检讨国产车公司的运作和行销策略，勿让普腾成为我国的经济负担。

不难察觉的是，政府其实通过房地产盈利和信用卡服务税重组国家税收架构，提高了政府的税收入。纳吉其实是看准房地产行业不萎缩的市场，恢复征收5%的盈利税收。另一方面，虽说政府较早前已向罪恶税开刀，但在这次的预算案却没有触及罪恶税，也是否意味着这是一本大选前兆的财政预算案？

**由于财政预算案涉及数之不尽的行业，恕未一一尽说。**

胜利的警钟

森美兰峇眼槟榔补选的胜利，为巫统一洗之前节节败退的颓气，暂时让巫统各诸侯沾沾自喜了一番。这场被喻为“包赢”的补选，凭着大量的邮寄选票让巫统占尽优势。与其说在国阵旗帜下身披战袍的依沙，倒不如说这是一场巫统与民联之间的选票博弈。

这一场盼望已久的胜利，顿时冲昏了诸侯们的头脑。在巫统大会上，各地方诸侯们频频持着这场胜利炫耀，令退色已久的巫统霸气和傲慢又再次披上鲜艳夺目的彩衣。诸侯们纷纷赞扬“1个马来西亚”的宣传成果，也大力表示各族选民已不约而同地支持国阵，重新相信国阵的政治理念和执政方针。说准了，也岂不是酒不醉人人自醉的瞎说。

在首两天的巫统大会中，媒体纷纷打出巫统开始摒除种族主义言论的堂皇标题，千算万算却无法预料最后一天的大会辩论环节再度令人大跌眼镜，到处尽是玻璃碎片。来自柔佛的州议员辩手肆无忌惮地表示非巫裔为外来者，并表示“1个马来西亚”的概念非对他们（非巫裔）妥协的工具。吉打州代表则炮轰308大选及补选惨败的责任应由其他国阵成员党负责，勿“不满媳妇却拿儿子出气”。

从种种开明的迹象看来，巫统似乎在首相纳吉的领导之下进行了一系列的改革方案，包括令人瞩目的党章修改，以及其打击党内金钱政治的决心。无可奈何的是巫统还是将深藏不露的狼子野心曝露，而这无疑是国阵成员党必须彻底深思的一点。巫统一方面对外塑造清廉形象，暗地里却从未放弃一贯的种族主义作风，叫国阵成员党情以何堪？

补选的胜利也带出了马华目前的政治处境，既得面对党内部的暗流汹涌，又必须面对巫统绕过马华以开始接触华裔的尴尬格局，而且还得应对民联的强烈攻势。马华党内部的混浊纷争，也充分表现了马华在国阵及社会的无力斗争。党上下迟迟无法进行整合，巫统诸侯之尊插手干预也是预料之事，不必多谈。届时，马华还存有什么本钱和价值去争取选民的支持？

内部纠纷及补选的胜利对马华而言都绝不是好事一件。有者说必须让马华（国阵）失败和倒台，以便让国阵从错误中觉醒，甚至让民联壮大，以期入主中央。健康的政治体现都必须由两个阵线的政党都强大，从而取得互相制衡的效应，唯有这样就能确保国家不会出现政治霸权和独裁的施政作风。

选民对马华的遗弃，以及马华内部的纷争，是自我放弃的一个衰弱体现，简称堕落。不要怪我说得太无情，虽往往忠言尽是逆耳之说。巫统在国阵里的日益壮大，是一项显得格外危险的政治布局，而其他弱小的蚊子党更不在话下。所以，事端纷纷绕绕了已久，这终究是巫统的国阵阵线，还是国阵的国阵阵线？

名言道，权力能使人腐败，绝对的权力能使人绝对的腐败。巫统对马来领导永久主权的野心，以及马华内部对椅子的虎视眈眈，是绝对能将其两之一败涂地的重要因素。此时此刻的胜利不应带来希望，而是唤不醒的沉睡思维。

胜利的警钟，你敲了吗？

从Surrogates看大马外劳

Surrogates是最近其中一部当红的电影，故事叙述未来的世界将完全被机器替代，以进行日常生活。人类可在家中通过使用脑电波的仪器，控制属于自己的机器人。故事还描述人类从此以后将无须承担生活中的压力和风险，以致人类一直处于潜移默化式的退化生态，人类将会被地球淘汰。

再观看回大马的概况，其实也与Surrogates里的情节不相伯仲。最近闹得热哄哄的美食专利权，促使我国与邻国之间产生了一个美丽的误会。然而，这美丽误会的背后却带出了一个隐讯息，即所谓美食的制造过程到底是由我国人民还是他国外劳所操作？

到首都漫游数小时，不难发现这些所谓的巴生肉骨茶，槟城炒粿条，怡保芽菜鸡，马六家鸡粒饭，几乎清一色都是由外劳一手包办，偶尔只会发现老板娘坐在收银机旁双脚一翘手臂一伸，等着顾客结帐而已。看了不禁摇头深思，难道这就是我国的美食吗？

我国的外劳问题不曾间断，而外劳所衍生的社会问题更是不计其数。虽然我们不能否定外劳对于我国所作出的贡献，但是政府却没有施行良好的外劳控制政策，以致我国犹如Surrogates里的情节般，渐渐地在各行各业里被外劳取而代之。从以前的建筑业和工业，到现在的饮食业，购物广场的销售员，按摩业等，外劳已在我们的眼中开始占有一席之位，充斥我国大多数的领域，令人深感忧虑。

大马政府应施行领域式的控制法令，譬如在特定的领域上严禁业主使用非法外劳。有关当局更应选择性地输入指定国家的外劳，确保市面上不会像联合国般，各国的外劳在街头上横走。此外，政府必须在关卡边境严密把关，全力打击任何非法的偷渡活动。不但如此，笔者也建议政府修改外劳法令，严厉惩罚使用非法外劳的雇主或代理经纪，以儆效尤。

坊间流传着一句异常具有讽刺性的话，即每当佳节之际，首都吉隆坡将变成“外劳城”，各国的外劳仿佛在街头观看演唱会般，人山人海。其实除了在控制外劳而做出的努力之外，政府更应自我检讨为何此象环生。

不难发现外国的月亮比较园，同样的道理我们都知道外劳的工资较廉宜许多。外劳们来大马淘金，他们的刻苦坚韧不比本地人逊色，而其学习广东话和华语的天分更不输于我们。我国应该设定国民最低薪金的底限，避免某行业因薪金水平过低而出现外劳充斥的格局。此外，职业的工作范围也是国民所考虑的一点。虽说职业不分贵贱，但从人性化的角度来说，某些我们认为“不好”的职业，都无人问津，所以都由外劳来取代。

易言之，倘若政府再袖手旁观，相信未来的工作领域将被更有素质的外劳替代。政府除了严厉控制外劳的输入外，更必须深入探讨我国各领域的工作范畴，经济体系和薪金水平所带来的综合性影响。否则，“外劳城”的寒风将进而吹袭至各角落，后果不堪设想。

声援6马大生

6位涉及筹备牵涉朝野政党领袖辩论赛的马大生，今早11时将面对听证会，以对他们进行盘问和调查。马来西亚政府堪称可爱之极，对国内大专生施行私欲的控制手法，奈何控制得肉体却控制不了思维。

大专院校的产品，即是国家未来的砥柱。这群国家接班人在象牙塔生涯之际本应接受国内基本的政治知识和体现，以期对何谓“政治”有一个认知。大马政府表面上说是没干涉校园政治，真实情况就在进行校园选举这盛大的场面时一目了然。

辩论赛本身就携带了开启学生思维的自然功能，然而一场牵涉朝野政党领袖担任评审的辩论赛却能使筹办学生可能面对冻结和开除学籍的落魄格局，其功劳归咎于马大校府的处事智慧和判断能力。

有关当局是否担心当这些大学生们有机会接触在野党领袖是否就会被“洗脑”，进而壮大在野党的势力，削弱国阵的大量票源，撼倒现今政府，使在野政党顺利步入布城，接管中央政权。马大可是大错特错！

人生无处不政治，因为我们正处于生活政治化的世界。“政治”一词统称管理人与人之间的举动和行为，“无处不政治”是马大应该深思的一点。更何况，可以看得出相关筹办当局更邀请朝野政党领袖及媒体评论员出席，已是专业和中立，为何马大还要秋后算账。倘若马大欲阻止辩论赛事，当天就应该阻止朝野嘉宾们进入校府。由此可见，秋后算帐是多么可耻的一件事。

说到底，都是马大怕政府算账，政府又怕学生造反，逻辑就这样简单而已，别无他选。

请声援他们！

特大的感想

特大人在现场，事后也有翻看各大报章。是，结果对许多人来说有着不同的感想，即使是开心，失望，伤心，无奈，感叹，开出来的票箱已是铁定的成绩。

许多人都在对整个特大的过程，领袖之间的纷争高谈阔论，但是我觉得值得一谈的不是这些。其实，整个特大令我最值得深思和感动的一点，就是当我从现场及报章从看见那些行动不便或年迈的老党员，扶着拐杖一拐一拐地走进会场。然后在工作人员的协助下，领取选票，前往票箱，投进手中的一票。这才是值得感动的一点！

讲真，对他们来说，“你们这些年轻人（翁诗杰，蔡细历）玩的游戏，还搞出个大头佛！”，其实他们大可置之不理。但是，倘若你看见他们穿着整齐的白色党服，连走一步都显得汗流浃背的老党员们都前来履行他们的责任，我想，无论是所谓的翁派和蔡派或第三势力都应该尊敬和加冕他们，因为他们才是真正爱党的一群！

无独有偶，当天我看见一名提着拐杖的年老党员步入会场等待大会开始，只见一名工作人员上前扶他，但是他挥挥手拒绝了，坦诚，这才是值得感动的一点。

我可以说，当世界上所有的政治领袖在尔虞我诈，抑或真诚为民服务之际，他们往往都忽略了这一群在党背后默默支持党的中坚分子，因为他们的这种爱党情操是值得我们敬佩的。

你依然可以想象着些老党员们投票过后依然留在会场开会，等待投票成绩。你问我这是什么精神，讲真，我不晓得，你应该去问他们为何如此做，以及背后的动机和动力是什么？

最后送上心中的感想：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？

危机意识（地震）

马来西亚感受到昨日6时16分左右印尼苏门答腊所发生的7.9级地震的余震，其中殃及多个重要城市，包括吉隆坡。大部分人民都没有危机意识，有者甚至在灾难来临时不知所措。

大马处于一个非常好的地理位置，都没有一般国家所遭遇的天灾，例如火山爆发，龙卷风，地震，洪水泛滥，风球灾害等，以致我们都缺乏了应付天然大灾害的危机意识和准备工作。有人说当马来西亚果真一天面临以上所述的天然灾害时，死亡率是会比其它国家偏高的。

从昨天发生的余震中发现，我国许多建筑物似乎缺少防震功能在内，这是值得政府去探讨的一项课题。当然，高耸入云的双锋塔和吉隆坡塔应该会有，只不过比起其它许多耸耸立立的建筑物，大马政府实在有必要立法建制性规定发展商有必要纳入防震器或防震架构在建筑物内，以防万一。

以下是当地震发生时，我们应该注意的事项（纯粹个人观点和分享）：

1 ）必须立刻逃亡空旷的地，远离室内。
2）不建议乘搭升降机（lift），最好通过楼梯离开（顺便减肥）。
3）平时就应该把重要的文件摆放好，当发生紧急状况时可以轻巧地带走。
4）多注意建筑物（例如公寓）的架构，看是否有裂痕等不良状况。
5）倘若来不及逃亡，就应该寻找躲避的地方，例如桌底下，以防被高空掉下之物压伤。

最重要的是，任何紧急状况发生和救灾工作时，都应该以妇女和小孩的生命安全为优先。（个人意见）

还有一点，靠近海边的朋友都应随时注意海潮的变化，当接活警告时，必须立即往高处逃亡。

须知，当地震在其它地方发生时，海啸并不会立即产生。就以昨天印尼发生的地震为例，当地震在6时许发生过后，地震将会在海中产生一股力量（因为板块的移动而引起的力量），形成所谓的海啸。所以，这股力量是需要通过物体来传播，即海水。

这股力量是需要时间抵达某地点，易言之，假设6时许发生的印尼地震，那么可能在3至4小时过后，这股力量可能抵达马来西亚海岸，形成海啸。当邻国发生地震时，我们都须非常注意和谨慎，时时刻刻注意有关当局发出的警告和新闻。

还有，由官方或媒体发出的手机短讯也可以起作用，包括传发给自己的亲朋戚友，提醒他们余震或海啸发生的可能性，费用不多，也许当灾害真的发生时，你可能救了他们一命。

除了多注意新闻网站，还有一个官方网站也许许多人都不知，即气象研究局的网站 ：

http://www.met.gov.my ，按 tsunami / earthquake alert，即可以查询相关详情。

各位博友有什么心得都欢迎来分享，当然倘若以上所述有什么错处，请插小力一点，同时也让我知道。

谢谢！

幽默的林立迎

尊贵的林立迎把砂拉越微族少女被性侵犯一案的大帽子硬生生地扣在交通部长翁诗杰的头顶，理论似对，但却其实在反映YB其幽默的一面。

本南族少女长期被欺虐在劣质的生活环境中，加上砂拉越存在着许多交通不发达之处，往往造就了淫魔混集的国度。妇女，家庭及社会发展部经过9月8日所公布的调查报告中指出，本南族少女得确受到伐木工人的性侵犯，消息一出即震惊社会。

林立迎把罪源归咎于翁诗杰，抨击翁诗杰只懂得忙搞党争，却忽略了砂拉越的交通发展而导致本南族少女沦落至现今不堪入目的田地。身为尊贵的国会议员，林立迎不可能不知交通部的权限，甚至他也不可能不知道城市发展与规划乃州政府的权限范围之内，正确来说是应该属于县市局的工作范畴。

这是一种“字眼统一”的玩弄艺术，也正比如轻快铁（LRT）并不属于交通部的真正管辖范畴，因为许多人并不知道管辖轻快铁是属于财政部的职务，只因轻快铁多数股权乃财政部所拥有。所以，“字眼统一”的逻辑告诉我们，许多人都可以冲着似而是非的角度去看待事情，包括广大的人民群众。

林立迎把矛头直指翁诗杰，是一种企图棒打落水狗的玩弄术数，再加上“只忙党争”的四字腔调，让人不难联想到林立迎企图从这番话中捞取什么东西。

笔者不是在帮翁诗杰说话，而是在大是大非面前，言论论述必须正确，取巧有功，方称得上有道理之词，否则笔者只会把开路英雄林立迎这番言论当作梦话看待。

第一，地方警察的失职是其一助长魔案的祸根。新闻曾经报导，该地警察对于此事无动于衷，还理直气壮地表示无经费深入内陆进行调查工作，是一项非常说不过去的荒谬论。倘若如此，需劳动大众帮忙向武吉阿曼总部申请足够的经费和津贴以进行调查吗？基本上，警方无任何理由拒绝案件投报和调查工作，否则，笔者将称之为“懒散”，“失责”，“失职”等一大堆堂皇的称号。

第二，州政府规划陆路交通无能，以致内陆地区陆路交通不发达，导致性侵犯案件频频发生。城市与道路规划，再配合由财政部底下的商业车辆执照局所发出的巴士执照，可以协助当地的公共交通设施水平的提升，当然交通部也须扮演强大的支援角色，以期减低性侵犯案。

第三，州政府应当严管伐木公司，甚至吊销其执照以凑杀一儆百之效。伐木公司司机食之回味，乃因为欠缺妥善的管理政策。伐木公司应当效仿春秋卫国的石碏大义灭亲，若发现自家司机干案累累则不容妥协和包庇。

这种情况也好比如我家门前水沟堵塞但却奋力抨击我敬爱的国会议员失职一般，说错也不完全错，道对也非全对，令人感到百般无奈。

要改善本南族少女的命运，除了以上所述，还得依赖多方面的政策管理和严厉执行，所以更不是一朝一日之事。只不过本南族少女被淫虐一事必须尽快得到改善，否则他们的命运和生活也只得得过且过，如此被糟蹋和欺淫。

说了也是，倒不如建议林立迎，翁诗杰，财政部或州政府任何一方先采取主动的行动，协商如何提出完整的整顿政策和计划，与严密的执行方案共同为本南族少女的命运进行改变。唯有这样，谁也不是谁的英雄，而是大家皆英雄之。

不折不扣的三美

犹记得去年308大选落幕后，市面上即流传着一则令人啼笑皆非的手机短讯，内容述到：“请问你可以帮忙寻找一份高薪水，不用做不用脑想的工作吗？因为有一个人失业了，他就是三美。”

说起三美，他还比许多历史的经典人物还要经典。被喻为“何丰狮子”的他，过往的大选中屡战屡胜，党职也不遑多让，他也是我国一位鼎鼎大名的工程部长。说起我国的大道和工程计划，还真令人TL。过大道给收费还不用紧，医院生霉点也还不用紧，最无奈的是卫生部又说是工程部的错，工程部又说是承包商的错，错来错去，没完没了。

三美那所谓试验性的退位，其实就是一种自我型的恋权思维。三美uncle，人要学会放手和放开啊！三美说他将休假两个月让副手暂代职务，以期testing一下副手的能力，看他是否能带领国大党。原来退休也是可以testing一下的，果然就是不折不扣的三美！

突然想起有一些歌曲可以与三美分享一下，比如有信乐团的《死了都要爱》，陈晓东的《爱一天多一天》。三美死都要抱着那张椅子，死都要恋权，还要抱多一天就多坐一天。难道国大党没有你就不行了吗？难道印裔社会没有你就不行了吗？

三美的一生也只能用一首歌来形容，就是谢霆锋的《要我怎么忘了他》。我相信从五六十年代至八字辈的青年都认识他，都不能忘了他。308过后，大家为了他的失业而欢呼，为他的败选而兴奋，就是因为他“终于”输了！

一个恋权到如此极点的党领袖，我还真不知国大党的愤青有什么想法，到底拥有一个如此经典的领袖是骄傲还是理亏。

三美，你还是回家听《新鸳鸯蝴蝶梦》吧！

祝我生日快乐

916，是一个应该属于大家的生日。46年前的今天，是一个多元种族文化国家的诞生，但是，有多少人不晓得916是什么日子？抑或根本都不知916所谓何日何事？

没错，8月31日是马来西亚的独立日，又称为国庆日。从历史课本上获知，从长辈们口中得知，从网络论坛里寻知，我们的建国先贤们所付出的努力，三大民族谈判代表身上所流着的爱国热血，以及全体马来亚人民心中所渴望的那股自强精神，促成了一个脱离殖民管辖的区域，形成了一片充满多元文化的土地。

独立日和国庆日

经历了数代首相的领导，马来西亚的人民是否还知道独立日和成立日的分别？从确定历史缘故和努力的肯定程度上，我们不能一味地说916才是我们唯一能庆祝的。从纪念开国先贤们的角度上出发，我们必须庆祝独立日。但从爱国精神的观点去看，916才是值得我们称为“国庆日”的一天。

46年了，又谁认真去看待隔着南中国海的沙巴和砂捞越的人民？到了今天，为何没人去关注本南族的命运，本南族少女被践踏和欺虐的时候，她们得到了什么？

泥沼中的攀附异族

梁文道坦诚，一个以种族隔分或种族概念治理的国家，在人文教育和政治的角度上看，是很难达致人人皆自强的格局。为什么？因为一个涵盖种族性质的治国方式将只能使某个特定的种族自强和壮大，其他的只能沦为在泥沼中自攀的攀附异族。

916促成了一个很可爱的马来西亚，因为法律和政策是用来保护国内比例最大的种族，而不是那些濒临灭绝或被边缘（marginalized）的一群。自助性的领导手法将使一个国家某方面强大，其他领域萎缩。久而久之，它将祸及更大的层面，进而需要政府制定辅助和追溯性的补牢政策，以更多的错去掩饰和粉刷之前的错。这就是可爱的马来西亚。

要达致消除种族之分，是言易行难之说。人因民族意识而自豪强大，这是无可否认之事。政府在制定政策时都脱离不了种族的框框，以致往往都会掀起他族的不满。

政策须辅助微弱一族

我们想想，政府创造保护性和辅助性的法律和政策，都应该被运用于在弱族或微族群体的身上。一味地自我实行和运用保护性政策，到最后只会没落，而不是强大。公务员的种族比例反映一个国家的种族比例实况，欲打破种族隔阂，第一步就得先从公务员体制操刀。简单地说，即使今天没有了部长，政府的行政与管理工作依然不会间断，因为现有的政策已可以让公务员们持续性的工作。

916应该带给全体人民，尤其是青年在精神上和思维上的革新和突破。916更应该唤醒人民之前对于人权，司法和政治的毫不认知，或陈旧思想。在我们身体力行庆祝独立日的时候，别忘了我们也得在精神思绪上领悟和体验916带来的醒思。

突然之间忆起温岚的一首歌，“祝我生日快乐”：

生日快乐
我对自己说
蜡烛点了
寂寞亮了
生日快乐
泪也融了
我要谢谢你给的你拿走的一切
还爱你的一点恨
还要时间
才能平衡
热恋伤痕
画面重生
祝我生日快乐

点燃了的蜡烛，是否能点亮我国领袖和人民的心？

让我们在916这充满意义的一天，齐声向彼此说“祝你生日快乐！”

应具有专业报导精神的一家媒体

媒体总是站在最前线的一群，其责任就是为大众报导最真实和客观的新闻。长期以来，报业乃资讯和新闻的源头，双足不必踏出门框便已能晓天下事，所以媒体们的角色异常吃重。

网络媒体的崛起，在某程度上被视为与报业分庭抗礼的趋势。与报章相比，网络更具流动性，区域性所涵盖的读者范围虽然可能比报章逊色，但却成功抢获年轻人的市场。不但如此，网络媒体更具备了报业未能所及的，即时效性。网络媒体可及时通过网络和手提电脑即可上载新闻，因此这也是比须等待排版和印刷的报章具优势。

与报业无异，网络媒体也必须通过招揽广告维持收入和生存，我想这个时代的媒体仍需这样做，除非媒体背后有基金资助，不然一家仅拥有数位记者的网络媒体都必须逆境求存。我们可以发现不少政治领袖开始在网络世界中抢滩，纷纷涌进这虚拟的世界，各门各派的支持者们在你我毫不认识的国界中互相较量或交流。继报业后，网络媒体的势力和威力确实不能被忽略。

谈起网络媒体，最近一家网络媒体的兴起令我刮目相看。这家取义为公正大义的网络媒体也涌进网络世界分一杯羹，继《当今大马》，《独立新闻在线》，《辣手》后，另一家崛起的媒体。

媒体本应抱着真实报导和客观写评的角度去处理新闻，撰写和报导过程中虽可纳入主观己见，但却勿过分采用，否则就失去了媒体应持有的专业精神，简称“失责”。这家令我刮目相看的媒体，令我看不到也找不到任何其他的新闻，而整家媒体的新闻乃至编辑的评论都离不开一个课题，请问这是一家媒体吗？还是她仅是一家收录文章的博录而已？

以上所述是第一点。第二点，不难发现记者和撰稿人在撰写该新闻报导的时候都大量纳入个人观点，意见和点评，简称“作文”而并非“新闻报导”。老实说，我得到许多的回应就是这家网络媒体的新闻处理手法缺乏专业问责，所报导的新闻太主观了。

虽然流言蜚语直指乃某某政治人物亲信所开办，但我只是凭着一个观点出发看待这件事情。倘若这家网络媒体缺乏了专业媒体精神，那么她不能称之为媒体，更不应获得媒体准证进行媒体采访等工作。我不是专业记者，更不是媒体老行家，更更不是念专业的大众传播课程；我仅是发表一个时下年轻人的想法的青年。

该网站可以进行主观的报导，但不能称之为媒体，所以这是我的观点。

对于兴起的媒体理应感到高兴，毕竟在互相竞争的原则下是好事一桩，因为我们也期待更多独家，具有客观报导和专业水准的新闻，让人民获知，因为这是一个倡导资讯流通的世界。

讲了这么多，不知你看过了吗？请按：《透视大马》。欢迎各位前来分享。

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编按：以上论述仅一事对一事，任何遐想本作者不负责，敬知。

我党领袖林冠英的伟论!

向陈瑞和致敬！

贵为一州之首的林冠英，仍无改其为了批评而批评的作风，首称异常尽责的反对党领袖。林冠英踩低他党以抬高我党声誉，突出我党与他党不同之处，问题是，有必要这样大言不惭吗？

林冠英在发表"Mau Cari Angpau"言论后，陈瑞和立即上台要求林冠英控制其言论。这番言论是羞辱和揶揄马华的无能，更羞辱了创党人敦陈祯禄和众多党员的智慧！虽然我不是党员，但是林冠英这番政治机会主义的言论充满恶意，也羞辱了在大选时投过马华的选民，我觉得这更羞耻！

林放说，爱党就像叫妓，出钱又出力。陈瑞和这位党员，不只出钱又出力，还得冒着生命危险上台纠正林冠英。

反对党有一个厉害之处，就是懂得扣帽子，这一招非常厉害。打个比方，牛头事件竟然可以往巫统头上赖，纵然那个行动委员会领袖已承认他是回教党党员，（对不起，先声名我也是不妥巫统）。再来，据我了解王赛芝从来没有在峇东巴西补选期间说过什么派发200零吉的现金，沈志勤却硬硬说有。再来，PKFZ的125亿是一个future tense，在没有妥善的管理，毫无生意，毫无管理之下才会发生的最差状况，林吉祥又硬硬赖在马华的头上。

这些，不是硬扣帽子，“赖”字一个吗？

或许林冠英旨在娱乐大家一番，但如果利用一个政党在一个盂兰盛会晚宴上取乐大家，还语带双关的表示马华乃找钱机构，又可趁机贬低马华一番，真有efficiency，真的是猫。

老实说，林冠英这番言论令我非常反感，纵然我不是支持任何一方。作为一个时下的青年，我认为林冠英这番棒打落水狗的言论异常讨厌，他简直就是羞辱所有的马华党员，以及选民们。

这种情景让我们看见民联仍摆不脱反对党的影子，倘若林冠英展现大将之风，我相信他会赢得更多的掌声，也不至于沦落到报章也得撰写林冠英“祸从口出”的报导。

因为没兴趣，所以没关系

党争似乎是马华的特产，从陈祯禄时代到至今的翁蔡，党争似乎从未间断。

有一个非常有趣的说法是华人非常自强，凡事都力争上游，积极争取，斗争到底。马华频频出现类似的状况，就是一个很好的典型例子。

308是一个格局的转折点，虽然那些人民的国民和政治意识仍输于台湾等国家，但普遍上青年都对国家政治局势有了一定的了解和想法。老字号的马华，是典型的服务商店。经营到至今，许多政策乃至组织架构，以及组织文化，都已不符现代政治潮流和思维。

拥有许多新血的行动党和公正党，正好取代了马华未能提供的资源，这是一个缺口，也是一个致命伤。华裔青年对马华不感任何兴趣，这是其中一个原因。当然，那些成年老调的理由就不必再多说。

翻看之前马华发生过的内部纠纷，都能掀起华社之间的舆论，甚至影响各造。今天，可以发现许多青年对马华正上演的党争一笑而过，甚至毫不过问。没有历史包袱的青年，往往就是投奔了民联，与马华和民政对着干。马华再也不能用历史功绩和青年沟通，反观，青年要的是实际和有future的计划。打个比方，当我们谈“1个马来西亚”的时候，到底“1个马来西亚”是一个怎么样的计划？要如何去实行？计划里含有什么具体步骤和目标？要如何把这计划融入全民？

之前曾说过，任何一个国家都不能脱离贪污，正如每个政党都离不开利益和权力的斗争，这是言之有理的，是正常的政治体现。

汕头主义更是实实在在存在的一个政治体现，其实汕头主义也未必完全是坏事一桩。倘若领导层 能把汕头主义融入政治领导，灌输党教育，汕头主义就是一股强大与反对党对抗的政治力量。缺乏政治教育的汕头主义，就等于被废除武功的武士，无处抗衡。

许多青年都说马华与华社irrelevant，这是一种他方否定我方存在性的说法。还是那一句陈腔老调，从一个青年的角度出发，马华必须大刀阔斧，必须要有狠心的大手术，改变一切。

或许你会说，不行！等下回引起基层骚乱，利益冲突；等下又会导致党过度瘦身，党员流失；等下又导致政治力量被削弱，失去权力与职位，等等，等等数之不尽的坏处。

但是，作为一个青年，我的想法是，无论如何都一定要这样做，否则马华将会面临巨大的政治考验，以及未来青黄不接的状况。这是有可能发生的，党领导层必须对这深思熟虑。

党争是上天赋予的一项考验，犹如企业界互相竞争和残杀的现实游戏。而且同时间也让更多青年认识何谓党争，党历史，组织架构，政治源脉，民主意识等，无论对于年轻的党员或非党员都是好事，毕竟我称之为一种知识。

生活总是充满考验！

脆弱的生命

此刻的心情是感到非常难过的。

每天看着手机订阅的星洲快讯，都是政客与政客之间的胡揭疮疤，或者是被甲型流感劫夺的人命。再加上莫拉克台风肆虐台湾，造成无从计算的人命丧失。雪州大港鱼行的毒气泄漏事件，还有今天发生的柔州制冰厂毒气泄漏一事，更是体会到人命的脆弱和无助。

甲型流感日益严重，不是说卫生部没做工，而是做得不够好，不够精。流感的特别之处在于它那强而有力的传染力，其实约97%的患者都能自行康复。不过，那些被列为高风险群的人士可就没那么幸运，所以我们现在可以看到的死亡病例大多数都是属于高风险的一群。

我只能用普通老百姓所说的一句：“再这样下去就完蛋了。”因为你不知道你会如何患上流感，更不知是否患上流感。

前阵子吃入大量的催泪弹后，事后也没留意在自身健康，再次验证“病从口入”的真理，因为我竟然吃了McD，KFC，Bak Kut Teh，TomYam火锅，就这样，体温飚到了39度，医生立刻端来一支粗大的针筒，好好侍候我。

不过值得一提的就是，幸好我的这位医生体贴，非常细心的检查，还问我是否从国外回来等的问题，令我知道他其实对预防甲型流感有一定的准备工作。

生命是脆弱的。我们常挂在嘴边的：“人生有多少个十年？”，其实是在告诉我们好好珍惜身边人。尤其是当我看到报章报导那鱼行的举殡情况，更是深深的体会到人命，其实是何等的脆弱。也许死了自身是感觉不了，但有一点肯定的是那些关心和爱你的亲朋戚友以及伴侣，一定会哭到死去活来，牵肠挂肚。

在这时刻，那些政客之间尔虞我诈的政治游戏，算什么？

今晚，给个电话，或者是紧抱着你的爱人入睡，用行动来证明你对他/她的关心和爱护。切记！

非法集会与很前锋的报章

801过后，自称是很前锋的报章祭出其一层不变的种族炒作，大肆报导何方神圣乃祖国叛徒。经过网民一番激辩，狗熊都可以变英雄。但耐人寻味的是，纳兹里在801当天咬紧牙关说不会废除内安法令，这边厢内政部却对内安法令进行民调。杀人也得总有动机，奈何杀了人才质问应不应该杀，就算出动皇委会调查联邦后备队，答案还是石沉大海。

一场非法集会都可以被炒成种族佳肴，我想这很前锋的报章非常惹人讨厌之余，其编辑和记者的陈旧思维和笔锋也旨在护主心切，深怕饭碗不保。

当华文报章稍微不留神触碰到种族这条神经线时，却换来内安法令的保护。不要说一针见血的评论文章，就连一篇高级记者的采访报导都换来如此的善待，那这很前锋的报章的出版与印刷执照岂可是也应该被“石沉大海”？把话说得明点，这就是所谓的双重标准。

一场集会就可以轻易看穿执政党的心胸和政治思维。执政党大权在握，理应可以不必运用武力和武器的镇压。首先，心胸狭窄的警方不颁布集会准证，已被视为不尊重人人享有和平集会的权力。贵为执政党，理应应该知道反对党举办集会的终究目的，但却弄巧反拙，反而更掀起更大的民愤，咎由自取的是自己，而非反对党。

执政单位最大的败笔在于事后利用传媒力量把非法集会纳入种族性质，乃失败中的失败。得出来的结论是，国阵的华基政党以后也休想依靠华裔票盘过关，尤其是年轻盘。

一体两面，政治力量渗透传媒即等于阻碍新闻自由和资讯的流通量，也可被视为囊括民心的一个有力工具。马华收购《南洋商报》之际有人认为理所当然，有者直否妥当。我不主张政治是否应该控制媒体，反之，我更觉得当政党拥有传媒这股强而有力的辅助器时，发表不当且不恭的言论就不再是理所当然或不妥当，而且人人得而诛之。

也许某政党可以依靠这股力量稳固应有的基本选票，进而在大选时过关，但这却是把其他同一阵线的伙伴弃之于路旁，妄顾其死活，而且原因不出一个，就是这某政党拥有多数和强稳的议席及选盘。

参加政治和关心政治虽是两回事，但作为关心政治的年轻人，以及身为一个与政治没有直接性利益冲突的年轻人，对得就该赞扬，不对就该批判，包括这自称很前锋的报章。

遭催泪弹袭击的801

801那天，我与无数且无辜的小孩子和游客们像难民们般四处窜逃，齐齐躲避那无情且冷血的催泪弹。

801反内安法令集会，由于主办当局申请集会准证不果，所以这项街头游行早已被视为非法集会。参与的群众都心知肚明，出席非法集会的后果离不开落得被逮捕的狼狈下场，更惨绝人寰的是联邦后备队对准安全区发射那欺人太甚的催泪弹。我们不禁抚心自问，人权，你被发射到哪儿去了？

示威者必须知道，一切下场是咎由自取。事后许多人批评说，群众被民联领袖煽动情绪，以致仍然不顾一切出席了这场非法集会。有者更说群众都是挺着废除内安法令的正义感冒险而来，目的只为一个，就是要废除内安法令。

《世界人权宣言》第19和第20条款以及国家《联邦宪法》第10条款赋予人们都享有参与集会的自由权利。既然警方不颁布集会准证，那么他们就有千万个堂皇的理由发射催泪弹和含有化学性物质的水流，驱赶人群，阻止集会成功举办。在“没有准证”的情况下，《世界人权宣言》和《联邦宪法》都是无稽之谈，因为他们会很严厉地驳责说，这是一项”没有准证“的集会！

敬酒不喝喝罚酒，警方肆无弹忌地利用催泪弹和水炮狙击群众，似乎是“惩罚”多过“驱赶”的性质。第二次的狙击行动，联邦后备队把所有人包围在安全区，然后像神枪手般地发射催泪弹，顿时令在旁的家长和对世事懵然不懂得小孩子们不知所措，纷纷逃移现场。

没错，示威群众是咎由自取，但却为何频频伤害无辜，尤其是手无寸铁的老百姓和妇孺。警方以丝毫不专业的手法逮捕和“惩罚”人民，这是毫无人道且残忍的执法行动。

国阵绝大部分领袖都未尝过催泪弹的滋味，更可能都未亲眼见证警方是如何自动自发地逮捕人民，包括运用警棍及拳头。倘若要国阵领袖号召集会，他们还得向在野党多学习。物极必反，一场集会的主要目的除了向有关当局传达他们要表达的讯息之外，更是政治保温和扭转选票源流的主要管道之一。

我在此强调，所有参与801反内安法令集会的示威群众都是咎由自取，甚至是自取灭亡，因为根据官方声明，这是一项“没有准证”的非法集会。但是，有一点我不晓得警方是否“有准证”向无辜人士发射催泪弹，进而大义凛然地说不需要负上任何责任。阻止和平集会已是违反人权之举，伤害无辜人士的指挥警官更必须遭到严厉的惩戒，不过，我看这不可能会实现。

警方奋力阻止人民的集会只会更加本末倒置，掀起更大的民愤和民怨。以朝野政党对立的角度出发，这场无疑是在野党的空前胜利，因为催泪弹和水炮成功让在野党“得逞”。同样的道理，人民如此痛恨《内安法令》，主因乃自于它那不人道的扣留期限和无需经过司法审讯的过程，同时《内安法令》赋予内政部长的运用权力过大，导致无相关机制监督内政部长对于《内安法令》的执行过程。

钳制性的恶法对长期执政的政府来说无疑是手上的一股蓝筹，《内安法令》虽可以打击一些欠缺具体证据的恐怖分子，但是利用《内安法令》来逮捕和“保护”记者及国会议员却是不能被人民接纳和原谅的。反之，《内安法令》则是在野党对付执政党的最好武器。

801，我终于一尝催泪弹记-照片分享

1)与博友刚下LRT，即看见前方群众开始向前迈进，前往集合地点。

2）LRT附近没什么人了，因为全部都已开始参与游行队伍。

3）这一区被称为“安全区”，是路人，小孩子，家长“鸡婆”的地点。


4）群众开始慢慢上前观看游行队伍，包括路人与小孩子。
5）游行队伍，这是群队的尾巴。

6）现场可以看到惊人的German Shephard，德国警犬。（现场看真的非常“大只”，“强壮”）

7）警员与“猪笼车”。


8）游行队伍的集合地点-Sogo与Kompleks Pertama之间（The Ship Steak House隔壁）。

9）安华和林吉祥莅临。



10）群众人数增加，领袖开始致词。


11）高喊口号。

12）可见许多回教党志工团团员（红衣者）-还蛮健谈的。


13）一名身穿“1个黑色马来西亚”t-shirt的年轻人手持赵明福海报。


14）突然之间，水炮车从角落头杀出，开始扫射含有化学药物的水流。


15）群众开始往后退。


16）群众被水炮击散后，警方展开逮捕行动。


17）4位身穿回教党t-shirt的年轻人被押上“猪笼车”。

18）正当街道恢复宁静后，这群人士用自制的“ISA舞狮”在街上游行，是掀起高潮的主因。


19）十分创意，引人注目。（警方就在“舞狮”前面而已）


20）刹时之间，水炮车与联邦后备队从“舞狮”的后面杀出！


21）“安全区”的另一街道，大批的后备队队员开始向前迈进，严正以待。


22）接着是水炮车和后备队的卡车上阵。


23）后备队部署，摆阵。


***接着下来，催泪弹出其不意地开始射向安全区。，婴儿，小孩，路人，市民，示威者统统遭殃。催泪弹多不胜数，无处可逃，小孩子不断地哭，场面一片混乱。催泪弹落在我前方20尺，博友与多枚催泪弹擦身而过。我们分散了。***

24）这位有备而来的abang，还有防毒面罩。


25）经历了一场人间地狱式的浩劫之后，街上恢复平静。


26）搭LRT回去Sentul之际，赫然发现原来后备队驻扎在附近而已。



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下篇文章在进行中。
照片分享完毕，谢谢。

801，我终于一偿催泪弹记（一）

以下是我与一名博友以观察者身份的后记。

801，民联号召“废除内安法令集会”，以示威和游行的方式向政府表达他们的心声。可惜，未出门之前已获知警方开始逮捕集会者，以及在LRT站检查乘客的背包。到处林立的路检，造成城市严重大阻塞，所以我与一位博客将汽车泊在Sentul 站，然后乘LRT到Sogo。

一下Sogo站，浦看见游行队伍向前迈进。我拿着相机，与博友开始在游行队伍旁拍照和观察。原来游行队伍是前往Sogo与Kompleks Pertama之间的道路集合，等待领袖来临。

大批普通警员，高级警官，红头兵（联邦后备队），镇暴队，水炮车，警犬，交警等已在场准备就绪。一位回教党志工团的团员诉说，较早前红头兵已向群众发射了一粒催泪弹，所以能感觉到现场仍有化学药物类似的味道，不断在空中飘扬。

群众越来越多，有许多友族同胞在场分发盐给公众们。在拍摄的过程中赫然发现背后人潮汹涌，原来是安华，林吉祥与众在野党领袖抵达现场。Reformasi，Hidup Allah, Mansuh ISA等口号响震全场。群众皆高举拳头，海报，激昂的情绪迎接领袖的莅临。

当他们刚开始致词后一两分钟，随即看到一辆水炮车和大批红头兵从角落头杀出来。二话不说即展开发射水炮行动，眼见形势不妙，我与博友立即向后逃回去Sogo与LRT之间的安全区。一路上，还有许多路人不知发生什么事。我们赶紧叫路人们逃。

不过一会儿，水炮车慢慢逼近安全区两边的主要道路，不断向群众发射水炮，现场立即弥漫轻微的化学药味。群众被水炮车击散，纷纷逃往，捉的捉，逃的逃。身穿制服的警员也毫不留情地动手逮捕集会者，尤其是那些穿着黑衣，废除内安法令，或回教党衣服的示威群众。我与博友则被水炮车逼进安全区躲避。

第一轮攻势后，群众已纷纷解散。但路旁却还有许多零零散散的人群，似乎还在等待着什么。大批警员在路旁驻守，而不幸被逮捕的示威群众，有者被武力对待，推倒在地，瘀青，伤痕，等浮现。他们被警员安排在路旁坐着，等待被押上“猪笼车”。

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突然之间，有一群华裔挥着类似舞狮的自制道具出来游行。乍看之下，“舞狮”的头是一副魔鬼脸，写着ISA，还有狮身和狮尾，十分有创意。他们还在路中饰演这头ISA魔鬼如何打压人民，煞市吸引了非常多群众及媒体的镁光灯，包括我。

回头一望时，水炮车和大批红头兵从角落之间出动，我和博友见状后立刻逃回安全区。当我们在商店后步行时，突然间，有一粒催泪弹在我们前方飘过，我们又立即往后逃。

可惜，这个时候，警方已把涵括示威者，路人和市民包围在安全区。

令我们感到非常错愕的就是，警方开始向安全区不停发射催泪弹！一粒接一粒，清脆的弹壳声，催泪弹就在我们眼前20尺，这次糟糕了！

没办法，现场已开始充满催泪弹的化学烟雾，我与博友分散了，现场一片混乱！我与一些路人市民躲在Sogo的楼梯口，可惜强狠的化学烟雾不断腐蚀我们。

无辜的小孩子，家长，路人被化学烟雾呛及眼睛，鼻子，口腔和喉咙。小孩子不停的哭！家长们不断的安抚，却又得忍受烟雾的侵蚀。现场一片咳嗽声，哭声，救命声，喊声，犹如人间地狱。有一位友族同胞不断的吩咐我们低下头，盖着眼睛。

然而，低下头，盖着眼睛的父母，如何去安抚他们的小孩子？可见，父母为了孩子，也顾不了自己的眼睛和鼻腔，对他们来说，此刻，孩子是最重要的。他们是最伟大的。

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突然之间，有人指示我们向car park入口逃。有一位父亲还得一手抱着孩子，一手提着手推车，好可怜，好可怜！！！这个时候，Sogo的car park入口突然开了，众人赶紧向Sogo 购物广场里面逃！清新的冷气救了我们，还有许多热心的友族同胞在现场分发盐给我们，协助消除眼睛的红肿和呛辣的口腔。

后来据失散的博友告知，警方发射了非常多枚的催泪弹，在LRT站的公众也未能幸免，sogo外犹如一片死城。而博友也在混乱的逃跑路途中，与多枚催泪弹擦身而过。

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下篇文章将剖析801内安法令集会与照片分享

无檐鸡笼的公民权

真替祖国深感不值，愤怒和无奈！

公民权是国家赋予我们的礼物，是一份应该令我们深感骄傲和自豪的身份象征！公民权岂止是一张卡片，不断任由我们践踏和怒撕，只因为单方面觉得它是一份毫无价值的烂卡片？！我们的公民和爱国意识到底又是否回到了文盲和野蛮的时代？！我们到底怎么了？！

我替这500名人球感到非常惋惜，同时也异常气愤，只因为你们自动放弃国家赋予你们的公民权，但却又放话谩骂和责骂政府，还频频控诉国家不曾提醒和劝告你们，这是什么天庭圣旨，是什么人生大道理？

如果各位博客们不知道什么事情发生，请用一两分钟的宝贵时间，瞧一瞧以下这则新闻。

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“当年子女在英国留学，看到英国当地报章广告，而误信只要申请并取得[英国海外公民]护照后，就能比较快申请到英国国籍。

岂料，当子女们放弃大马国籍，以取得[英国海外公民]护照时，英国政府却不承认此护照拥有者称为英国国民。

令人感到气愤的是，大马政府却没在国民申请放弃大马国籍时，给予提醒及劝告。”

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这是心态的问题，是你自动选择放弃属于你自己的东西，却又怪罪他人，你把公民权看成什么烂苹果？

公民权包含的岂止是一张烂卡片？当年马来亚欲摆脱英国殖民的掌控，由国父和其他种族代表为首的谈判团到英国争取独立，带领马来亚脱离殖民地的格局。马来亚独立之际，在符合特定条件的情况下赋予公民权于人民，以及以后出生在国土的子民。

这是一张涵括血汗和泪水的烂卡片，既然你选择不要它，那就是你自己的选择。

我极度看不过眼那种以不可一世的眼光和态度去看待公民权的人，自动放弃了国籍而当又无法取得他国的公民权后，又把矛头对回国家，身为国家的子民，这股怨气实在难咽！

我们的公民意识异常微弱，而且我们更不懂得珍惜它，只把它当作是申请奖学金，贷款，生意执照的一个必须品。就因为你把这张烂卡片当作是一张必须品，所以你更无权炮轰政府，因为是你自己选择自动放弃公民权！

人总有百万种理由以合理化自己，当然你可以说这个国家很烂，政府腐败，没发展空间，经济低靡，种族极端。最后还得加上一句“国家都不珍惜你，为何须珍惜国家”似而是非的合理却又荒谬的言论。

贪污是一种习惯，不是需求

"The fight against corruption is the fight against the mother of all evils", said by Sali Berisha, Albania Prime Minister.

意即：“打击贪污，就是打击万恶之源”。

有人的地方，就有贪污。这是定律，也可说是人之常情。日常生活中少不了人与人之间的互动，再加上欲望和要求成为推动力(driving power)，促成了所谓的贪污。

贪污，无时无刻都环绕在我们的日常作息中。当日复一日的行为举止成为了习惯，它已不再是需求，而是一种根深蒂固式的“习惯”。贪污，可以有很多种，包括金钱，权力，女人，男人等。总而言之，背后的诱惑，肯定有一样是你想要的。

早前曾说过，没有一个政权是不贪的，更没有多少个活在这时代的圣人能抵挡得了背后的诱惑。当这个逻辑成立的时候，反贪污机构就扮演着非常吃重的角色。可是，倘若反贪污机构也无法展示它应有的公信力，该有的操守和准则的时候，它是时候更改名称和换新招牌，索性称为“保贪污”机构。

马来西亚的“反贪污委员会”就是一个活生生的例子。

回顾香港廉政公署，也就是我们耳熟能详的ICAC，在回归中国大陆以前是直接向英女皇负责。其公正不一的作风和操守，成为了人人皆赞的口碑，更是成为许多国家学习的模范。翻开廉政公署的档案，他们的操作方向离不开三大方针，即执法，预防和教育。再拿它来与大马的反贪委员会对照，有如天渊之别，令人猛摇头颅。

国际透明组织（Transparency International）在2008年公布的年度全球贪污指数，大马排名第47，但这份报告却没涵括多个重要的国家，所以一切数据仅供参考。另一边厢，在亚洲贪污趋势的报告中，新加坡，日本和香港独傲居首，名列前三名。

赵明福案件成了反贪污委员会的引爆器，更是反贪污委员会的污点和败笔。反贪污委员会的形象和公信力从此更加没落和大打折扣。本来都已打折了，现在还要再打，我看已没什么价值了。

我们不能一味地拿反贪污委员会和廉政公署作出比较，毕竟后者也是经历过一段非常黑暗的葛柏案件，才有今时今日的独立性和权威。当然，我不否认赵明福为我们留下了一个毕生难以抹除的记忆和教训。

在大马，反贪污委员乃隶属于权居一人之下的首相属，而委员会的主席在首相的建议下，由国家元首委任。原本存在的机制的独立操作性都叫人难以信服，又如何成为一个所谓的独立机构，都是瞒天过海的瞎说。

反贪污委员会应该向国会下议院负责，属下的职员或高官可以是公务员，但委员会之首（主席）必须经由国会或国家元首独立委任。另外，与现在的监督机制无异，同样的必须有一定的机构负责去监督反贪污委员会的操作，其中必须包括了平均的朝野政党人数，具有公信力和权威性的非政府组织机构在内。第三，少不了国内外的专才或知识分子在内。

要肃贪不难，难的是如何从教育着手，教育民众。当然，这又与国家的经济，政治，司法，就业能力多方面的因素息息相关。有需求就有供应，久而久之，它就成了一种习惯，关于这一点，我们大家都必须抚心自问。

下台是自救的最佳方案

瘾君子吸毒已久，毒瘾缠身，无法自拔，他宁愿社会放弃他，也不要放弃毒品，这是他的生活方式。一个长期浸淫在国家最高机关和权力的政党，也有毒瘾，过着它习惯已久的生活方式。倘若一个瘾君子欲重新来过，不应是说能不能，而是该问肯不肯。

党选过了，马华领导层旧新接替，眼前形势似乎一片大好，党员们欣喜若狂，仿佛柳暗花明又一村。毒瘾依然缠身，谈改革也得左右兼顾，骑虎难下。内忧外患，是多年不断被叙说的感叹词。自收购南洋报业而引发的党争，至今，马华仍没有停止过。自称代表华社的政党虽拥有一些国家机关的掌控权，但在许多方面却表现的力不从心。

你说马华没关心华教吗？其实并不，无论是大选年或是非大选年，华小的增建依然从没间断。你说马华没关心华小吗？董事部的户口是最好的成绩单，没人能否定。但是，由于我国的政治局势是由多数非华裔主导的干部，造成当初与巫统和国大党一起打拼江山的马华，成了众人的箭靶。

理由非常简单，为何马华落在如此残疾的格局，原因与它的核心权力和政治力量有关。马华作为国家核心权力的第二股政治力量，注意，是第二股力量。在国父和敦陈祯禄的时代仍可以呈现所谓的平起平坐局面，而1969年被撤回的财政部长和贸工部一职是最典型的象征。我没有历史包袱，所以我不能加以解释，但这很可能是那时代的非华裔领袖开始意识到华裔的众力量，而所安排的部署。

如今，在华社的圈子里头，我们认为马华已经无关痛痒，甚至没有任何值得存在的价值，但还是那一句，我们仍不知道大多数的马来群众如何看马华。至于那些公正党或行动党的非华裔领袖所说的也只是冰山一角，我们并不晓得外面的实战情况。

多年以来，巫统都以似恐龙 又似天使的形象出现。对政治毫无认知的普罗大众是最好的温度计，也是最好的KPI。往往政府在拟定政策的时候受，他们首当其冲会感受最深，同时也是最敏感的一群。

马华频频处于挨打的楚状，是因为发挥不了它应有的政治力量和效应。最直接的说法就是，马华无应用内安法令的主动权，所以无时无刻都被人呛声，因为马华没有实权。巫统以强腕的姿态驯服了其他成员党，所以也制造了一种人民只敢“后面骂”而不敢“前面骂”的催眠式格局。当然，Raja Petra，黄进发等人例外。

世界上没有任何一个政权不贪污。巫统已是被定格了的腐烂政党，马华基于应有的原则底下其实不应该退出国阵。要巫统改变更是纸上谈兵，马华欲浴火重生，重新寻求选民的委托，下台是最好的选择。这是格局，更是现实。陈水扁也因抵挡不住格局的压迫，他必须下台，必须辞职。前任首相阿都拉亦是如此。

倘若马华要巫统改变，以及为两线制和政党轮替制而牺牲，我想，这是马华内部自纠和外部自救的最佳方案。

敦马团结了我们

每个人心中都有一撮的民族意识，圣人也不例外。民族意识更主宰了一个族群部落的兴衰，从古代的开荒劈土，建国立业，乃至今时今日的新思维的时代，民族意识从来没有改变，因为它只有进化或退化的余地。有者说某些人“非常种族”，其实，在古代而言，种族意识并无不妥，极端的种族主义更无错。只不过，在这新时代的格局里，这一套思维论述对绝大部分人来说已无关痛痒矣。

口频发表种族言论的政治人物，从个人对民族而言是伟大的赞颂。在马来西亚一个多元种族的国家里，这种言论就是极端和耻辱的象征。或许，这些是我们华裔一厢情愿的想法。很多时候我们都未曾对马来社会作出深入的研究，尤其是被视为能左右国家政局的马来保守派。作为一个聪明的政治人物，他所发表的言论，抑或言行举止，证明占有了一定的市场消费力。

敦马作为一个掌控国家政权与重要机关的领袖，无不晓得种族主义和民族意识这一门崇高的学问。在这22年当中，敦马深知如何左右选民的心绪，包括如何利用社会结构玩弄与部署选票的动向，再加上心中那一撮的种族主义，无可厚非，他的确是一名曾带领我国挺昂地站在国际舞台，家喻户晓的政治人物。

此文章不旨在抨击敦马的极端种族主义，而是敦马那不相干的马后炮。往往退休人士在隐退后，会身不由己地作出一些小动作，或发表一些不堪入耳的舆论，我称这为一种病态。敦马口出狂言后，引来许多正义凛然的政治人物，与敦马对着干。对敦马来说，他根本不这些放在眼里。最重要的是，敦马的马后炮团结了我们。

所谓的团结了我们，不只是指华裔，而是全国人民，包括马来社会的开明派，当然除了那群极端种族主义的拥趸。敦马曾经批评马来社会的不长进，还抨击马来社会不可再依靠拐杖的扶持。It sounds good, feels good, but it is really not good. 乍听之下，这一翻言论也就是种族主义，只是视乎它是所谓的极端，或不极端而已。

社会出现许多舆论谩骂华社是一个相似散沙的沙滩，时而任由践踏，任由海水侵蚀，任由阳光曝晒。但是，我们不要忘记，这一盘散沙式的沙滩其实是一个非常团结的团队，因为这海滩是海湾的一部分，就如没有任何一方可以否定，华裔为国家基础建设与发展作出贡献的汗马功劳。这些其实就是我们的骄傲。

我们不必为敦马的马后炮感到愤怒和遗憾，因为不断前进的时代巨轮将淘汰他。时代的演变将促进整个格局的变换，包括没有历史包袱的青年才俊在内。反之，活在新时代的极端种族主义者才是最可怕的计时炸弹，不得不防。

种族主义已成为我们日常生活中的其中一个文化，根深蒂固地盘根在我们的心里。当然这并不是指巫裔，而是各族人民。我们心目中都有一撮的民族意识和种族主义，只是视我们如何把心目中的民族意识和种族主义转换成正面的影响力。我们不要极端的思维，但我们要正确的论述。

要打破各族之间的隔阂，这一段路似乎还很遥远。什么时候我们才能不分彼此地为国家作出贡献？

帘幕坠下，精神犹存

最令人痛彻心肺的，也有逝去的一天。从赵明福离奇失去联络那一刻开始，就注定了这一切。谁也没想到赵明福就这样无情地坠躺在阳台上，无人第一时间过问，所以也只好听天由命让有缘人发现。就这样，掀开了一幕又一幕的政治逼害戏码。

经过赵明福一事后，不知政府是否意识到一些事情的重要性。打个比方，草拟类似“证人保护法令”的法律保护相关人士。从早前的反贪污局升格为反贪污委员会，还声称水准已和香港廉政署看齐，我想，谁也不能，也从来没有接受过这个卖花赞花香的答案。

从整件案件的由生至现今还在上演的过程当中，我们是否有忽略了一些细微的环节。整个案件是从黄朱强站出来指责雪州某行政议员开始起，反贪污委员会便传召赵明福，陈文华等人问话，以致赵明福一去不复还。所以，之前一口咬定某行政议员和证据的黄朱强，是否应该继续提供协助让真相大白？答案不得而知。

可以理解的是，反贪污委员会却从来没有让我们看见彻查基尔，马六甲首长Taib等人的积极行动，让人民感到异常反感。说反贪污委员会是国阵的爪牙，从理论建设上是不能成立，但在现实生活中确实如此，没人能否定。

赵明福的离去令我们体会政治现实和游戏的规则，直到如今，我们都还不知道谁是凶手，谁是主谋，赵明福到底知道什么事情才以致招上死神的眷顾，他的死因是如何，我们都不懂。最令人感到憎恨的就是当笔者得知他的未婚妻怀有身孕的时候，恨不得凶手马上四肢碎裂，五马分尸，不得好死！

大马警方的效率和服务态度令人不敢恭维，更是嗤之以鼻。反贪污委员会都已令人难信服，更何况是恶名昭彰的警察部队？对不起，我是用恶名昭彰一语。眼下最好的选择是成立皇家调查委员会不过，但副首相较早前表示不会设立，稍后又改口风，到底他想怎样？

我们都不知道马来社会对于赵明福此案持有什么看法和观点？是一般的普通跳楼案，还是又跟种族情节挂钩？《前锋报》已引起许多非土著，甚至开明派土著的恨之入骨，同时我认为将会是导致首相的支持率下滑的主要原因之一。如果首相能意识到的话，干脆把《前锋报》消灭掉，让它从地球的表面上消失，虽然我知道不大可能。

赵明福令朝野政党人士团结，却又分离了他们。各说各云，彼此都在利用赵明福，政治化案件，美化自己，丑化敌对。对懂得把握时机的政客（朝野）而言，这是最好的机会，至于是什么政治目的就不阐明。从网络上爆发的舆论，谩骂，批判，文告，甚至某些新闻，我们似乎都好像不尊重赵氏，频频利用赵氏开发课题。

赵明福至少告诉了我，任何一个行业都有它独有的风险，包括政治。他告诉了我，要懂得珍惜身边人，要懂得把握人生。到最后，受害的不是没有自觉了的自己，而是频频以泪洗脸的家人亲属，以及最爱你的人。

虽下葬了，但案件的轮子仍在滚动。还有太多疑点，太多问题，我们至今都无法知道和了解。国阵，以及马华有时开太多空头支票了，倘若以巫统为首的政府不同意设立一个具独立性和公信力的皇家调查委员会，马华将能以什么姿态面对人民，以及痴痴等待着真相的赵世家属和苏淑慧？虽然到最后，我们心目中的最坏打算是一无所有，还是自杀，精神错乱这一些笼统的答案？那还是期待下届大选赶快来临，把国阵从14楼推下！

赵明福，你的牺牲不是白费的，无论到最后真正的凶手是在朝党，在野党，还是没有答案，这绝对不是白费的！

愿你对政治和助人的热诚与精神与我们同在，我相信，全国在这一刻认识你的人民也都会永远与你同在。

*更正：马六甲首长为Ali Rustam，Taib为前前雪州大臣。*

政治诚可贵，生命价更高

政治诚可贵，生命价更高！

赵明福的死讯传出，直叫波浪式的思绪无法静止，也无法相信这噩耗。一个大好青年的骤逝令人感到非常惋惜，更何况是拥有政治未来的青年。人命，无论是自我了断，遭人他杀或是意外所致，都不是能这样任由践踏。

在这起事件上，无可厚非，众人都把矛头对准反贪污委员会。反贪污委员会必须负上最大的责任，为何反贪污委员会劳师动众在凌晨审讯死者。案件的来龙去脉令人感到怀疑，倘若反贪污委员会执意要调查及破案，也无须“心血来潮”，“兴致勃勃”去审问死者，导致落得今日的局面。

总而言之，各说各词，倘若死者不幸遭他人所害，他将会不瞑目。反贪污委员会就算拥有一千条证据，也无法挽回公信力。反贪污委员会的公信力将从此破产。

国家发展超越政党派系，赵明福的离去，是国家政坛的一大损失，而且必须立即成立一个独立调查委员会，以彻查赵明福的死因，还他家人，未婚妻及公众一个清白。

政治诚可贵，生命价更高。

新闻局诚邀博客一聚

马华新闻局诚邀撰写时事，以及政治文章的部落客们出席一项聚餐，详情如下：

日期：15-07-2009（星期三）
时间：晚上7时30分
地点：Extra Super Tanker Chinese Restaurant (http://www.estrestaurant.com)
地址：Restaurant Extra Super Tanker, No 1, Club Drive, Bukit Utama, Bandar Utama, 47800 Petaling Jaya, Selangor.

新闻局主任李伟杰将与博客们共同商讨国家时事和政治课题，并在“1个马来西亚/全民的马来西亚”的前提下，与博客们互相交流意见和看法，而李伟杰将传达博客们的看法和心声。

在首相推出“One Malaysia”后，有者对于这“One Malaysia”毫无概念，所以同时间他将与博客们共同探讨。



由于聚餐被安排在15-07-2009，所以恳请有兴趣出席的博客们尽快在13-07-2009（星期一）之前RSVP - mcainfocom@gmail.com，或者是致电03-21618044 ext 412 / 410，联络新闻局秘书处，以便预订座位。

此聚会旨在与博客们互相交流One Malaysia和国家时事/政治课题的意见，希望各位对政治/国家热诚的博客们拨冗出席此聚会.

在此附上Restaurant的地图，供博客们参考。任何详情可以通过以上e-mail或电话号码联络新闻局秘书处。

欢迎大家宣传，谢谢！

越谈越空的政治论述

纠缠了回教党数十年的马华公会，到如今还是紧咬不放，就好像林吉祥患上了“紧咬”症，每天对着马华历代总会长与署理总会长穷追猛打，也得要咬出个血流如注的剧情，让嗜血的观众拍手叫好。

早前，马华公会文告被评越来越语无伦次，走过了一个甲子，文告还是属于“极端主义”，“神权国”，“宗教狂热份子”，“虚伪”，“真面目”等枯乏和呆穷的字眼论述，看久了还真会琅琅上口，倒背如流。有一点不难理解的是马华之所以紧咬回教党，是因为回教党仍是原汁原味的宗教党。就算是埃尔多安还是保守派，每当政府宣布回教党认为不利于土著的政策之际，马华公会总是逮着他们的反对立场，拼了老命都要谴责，以泄心头之恨。

以政治的角度出发，民联的存在，也的确存有“政治正确”的味道。当国阵成员党相继沉沦的时候，一股新的力量将会把国阵送入历史，是否能超生就不得而知。民联的存在，就是利用了国阵的弊端，践踏着它而上，来个顺势英雄，拯救了国家。马华公会更显得是民联的扶把，一步一步被践踏，一日一日被否定，因为最好炮轰的，最好欺负的，就是马华公会！

民联执政初期，缔造出一片良好的声望和政境，为人民强打信心和定心针，并用行动告诉人民，你们做对了选择！所以308胜选后，秉持着“敌人的敌人就是朋友”这种似烂非烂的主轴思想的行动党，公正党和回教党组成民联，宣布执政某些州属。

三党在竞选期间在报章上大肆宣传，承诺，誓言，宣言和理念口沫横飞，满天神佛。日落洞之虎更是大拍胸口保护和协助豆蔻村村民，最后还得劳烦最高荣耀的秘书长忙得团团转过后，才宣布引用国家土地法典阻止豆蔻村暂被夷为平地。事到如今，民联之所以取得非凡的成就，功劳归安华背后的国外顶尖智囊团成员莫属。

从308到现在，虽然民联处处以民为本，但三党之间的关系和合作却是疲弱。三党的创党宗旨和政治理念都互不相干，三党又怎么能言行一致地施政？姑且不论三党之间的政治地位，但在许多课题上民联已逐渐显露出她的弊端和祸害之处。吉打州行动党敢怒敢言，更是当机立断宣布退出州政府，虽然可能赢得一些掌声，但却让人民看见行动党和回教党之间的主仆关系。议席就是筹码，回教党深知不用看行动党的脸色办事的道理。

此外，令人感到啼笑皆非的就是林冠英声称州政府已尽能力协助处理豆蔻村一事，辩驳过后更拿起机关枪猛扫前朝政府，许子根又再次被林冠英埋伏，满身伤痕。林冠英大权在握，却拿不出诚意和能力解决事情，看来前朝政府将永不超生，所以不要忘记，民联将来还有一大堆账目等着算进前朝政府的帐簿里面，然后就顺水推舟，替人民的记忆保温，但最后问题仍丢在角落头，成了无头公案。

烂比烂，因为前朝很烂，所以都是前朝政府的错，人民切勿怪民联，这些都是前朝留下来的祸根。好吧，既然国阵都已堕落了，干脆也让民联一起跟着这种政治正确的理念堕落吧。烂比烂，总有一个没有这样烂吧。好吧，就让人民决定那一个比较不烂吧！

三拼 vs 三灭(video transformer版）

从某论坛转载：民联政绩（三灭）



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不淡不咸的李源益何必退出州政府？

一日复一日，明日何其多，如今也已成蹉跎。吉打州米都太子路过港宰猪场坎坷的命运，已是铁一般的事实地印证在全国人民的眼中。屠业者心中万般的无奈，谁人知？

这一场由州务大臣阿兹然，市政局和突然浮上台面的苏建祥三方面上演的粤语残片，结局的确是有点残不忍睹。民联执政吉打州之后，阿兹然已公开表明将拆除此宰猪场，并收回有关土地，供美食中心建设之用。在未寻得适合的搬迁地点，及在众舆论的兴压之下，阿兹然暂缓拆除行动一个月。然而，这一个月不动声色地溜过，结果宰猪场还是逃不了民联州政府的魔掌。

有一点我们必须清楚地了解和知道的就是，行动党唯一的州议员李源益并不属于州政府的一份子。吉打州行政议员由回教党和公正党7：3法分配，而李源益也只是区区一个州议员，何来如苏建祥口中的退出州政府之言？民联是在308大选后由回教党，公正党和行动党组成的非正式结盟阵线，既没有正式的社团注册也没有一致的政治理念。因此，行动党 在吉打州也只能称得上是友党而非正式的成员党。

苏建祥贵为行动党兵如港州议员和吉打州主席，也竟然在不知不觉的情况下把李源益当作是执政团队的一份子，阿兹然更没有公开表示代表行动党的李源益在政府的确实身份和地位。虽然苏建祥那当机立断的批判精神值得赞扬，但却暴露出民联友党之间的弊端。民联昔日所作出代民问政的山盟海誓，如今也已不攻自破，统称老黄卖瓜，自卖自夸。

有一点值得骄傲的就是李源益成功通过其助理向州务大臣“争取”暂缓拆除行动一个月，奈何这位吉打州政坛失意人还是得退出民联阵线，不向恶势力低头。该抨击的不是回教党的极端主义，而是不开明和不体恤人民的施政作风。州政府理应协助屠业人士成功寻找搬迁地段之后，才动手拆除原有的宰猪场，屠业者的要求丝毫不过分。

李源益身为行动党人民地方代议士却无法发挥应有的民联精神协助解决民瘼，他选择不与吴清桂站在同一阵线乃情有可原，可谓骑虎难下。陈暐树贵为州行政议员都已无法插手有效解决此事，毫无执政实权的李源益又如何为民请命？

事实胜于雄辩，民联的政治基础归根究底都是源自执政利益的考量。这由安华深思谋虑而一手撮合的非正式结盟阵线最终还是被局内人瓦解，脆弱的基础换来的也只是令人民感到嗤之以鼻的政绩。